Quod si delictum illorum divitiæ sunt mundi, et diminutio eorum divitiæ gentium: quanto magis plenitudo eorum?
Now if the offence of them be the riches of the world and the diminution of them the riches of the Gentiles: how much more the fulness of them?
Quod si delicto de illos divitias es de mundo, et diminutione de illos divitias de gentes: quanto magis plenitudine de illos?